革新党人不取报酬任孔府塾师 死后葬孔府园林

发布时间: 2024-10-02 22:05:49 作者:苗木防寒

  明清两代,在山东莒南县大店镇崛起了一座巨大的地主庄园——庄氏庄园。庄氏庄园代代以耕读兴家,科举发家,礼仪治家,历经400多年的沉淀,形成了以“双榴堂”、“居业堂”等72家大堂号为代表的庄园文明。从这儿先后走出了8名进士、22名举人,220名拔贡、廪生。清末闻名书法家、国学大师、翰林院编修、孔府特聘第77代衍圣公国学塾师庄陔兰的故事和名望,在当地更是广为流传。

  庄陔兰原名庄阿兰,出生在莒南大店庄氏庄园“双榴堂”,从小聪明好学。五岁入家塾,十七岁中秀才,三十二岁中进士,钦点为翰林院编修,诰封朝议大夫。由于阿兰与慈禧乳名犯忌,中进士后,慈禧赐改名陔兰。

  光绪三十二年(公元1906年),34岁的庄陔兰由翰林院保送,进入日本法政大学法政专修科留学。这时,革新前驱孙中山刚在日本东京安排建立了同盟会,提出了“驱除鞑虏,康复中华,创建民国,平均地权”的革新建议。庄陔兰推重孙中山的革新纲要,隐秘加入了同盟会。

  两年后,庄陔兰学成回国,任山东法政书院监督。他和师范书院监督、同盟会员王墨仙、登州总兵夏辛酉之子夏继泉等人,以师范书院监督院为隐秘集合地点,常常在一起集会,共谋救国良策。庄翰林学识渊博,文彩飞扬,得到了其时的山东巡抚孙宝琦的欣赏,担任了孙宝琦的秘书。

  1911年,武昌起义后,山东同盟会主盟徐子鉴从日本回到济南,联络了庄陔兰、夏继泉等人,煽动其时的立法机构谘议局向孙宝琦施加影响,迫使孙宝琦宣告山东独立。在随后建立的山东各界联合总会上,夏继泉被推举为会长,庄陔兰中选副会长。夏继泉赴京后,联合总会就由庄陔兰主持工作。

  袁世凯盗取政权后,派张广建为山东巡抚,大举搜捕革新党人。济南“宜春轩”、“万顺恒”店肆的店东都是革新党人,曾购买、预备经过暴力反清。张广建一会儿捕走店员14人,当场残杀1人,制作了血腥惨案。事发后。庄陔兰等人不管个人安危,全力安排解救,终使被捕人员获释,保存了革新力量。

  1912年元旦,孙中山在南京就任中华民国暂时大总统。山东同盟会支部组成暂时议会,公推庄陔兰、王墨仙等为副议长。山东同盟会改组为。徐子鉴、丁惟汾、庄陔兰等6人组成山东支部。之后,庄陔兰先后担任过山东省民政长官公署总务厅长兼秘书,山东图书馆馆长等要职。民国四年,中选山东省议会议长。

  “五四运动”前夕,为保护祖国主权,对立“巴黎和会”作出的无理抉择,庄陔兰奔波呼吁,力排众议。他先同20多名山东籍参众议员一起赴京要求面见总统,痛陈山东公民对立巴黎和会、拼死保护祖国主权的决计。秘书许宝衡代表总统接见了庄陔兰等代表。之后,庄陔兰等整体山东籍参众议员又给中国驻欧专使致电:“乞拼死力求,建议直接索还青岛及铁路矿山,并废弃中日新约。”在致直隶省议会等集体的电文中,庄陔兰等山东籍参众议员情绪坚决:“协力同心,要求政府及巴黎专使,遵循建议,勿惑奸宄,勿畏强御,稍可让步。”

  民国十四年,孙中山先生去世。自觉出路昏暗的庄陔兰决然脱离政界,隐居北京宝善寺研讨佛经。

  《重修莒志》长达77卷、计百余万字,它作为莒县、莒南图书保藏的镇馆之宝,作为研讨莒文明和莒前史的重要文献,至今有着重要的参阅研讨价值。这部方志的总纂,便是庄陔兰。

  庄陔兰脱离政界后,先后居住在北京宝善寺、青岛崂山广善寺研读佛经、修练书法,成为其时有名的书法家。他的书法宗承颜体,用笔肥润,大气磅礴,雍容大度,成为人类争相保藏的珍品。每年新年,庄翰林书写的对联刚贴上大门,转瞬就被人们揭走。有一回春节,庄陔兰灵机一动,书写了一幅“种德收福、乐善永年”的春联,怕被人家“偷”去,他只好将这幅对联让匠人雕刻在大门上,一向保存到现在。

  民国二十一年,庄陔兰回到大店,赋闲在家。这时,莒县县长卢少泉亲身登门拜访,延聘庄陔兰出任《重修莒志》总纂。《重修莒志》是一件有利桑梓的善事,庄陔兰怅然应许。他建议志书务要求“实”,“若征今而不实,人皆得正其失而纠其谬也,吾为此惧”。他修编志书情绪谨慎,“必详著乎政治之演进,社会之嬗变,以究极夫治乱得失之地点”。他着重修志要杰出特色,有时代性,“莒自春秋以来,以国名县,至今无改,与他县异;则其为志,当与他志异,至民国而为莒志,又当与前志异。然总述数异,而有一起,曰记实罢了矣。修现代之方志,必具现代之眼光,习惯现代之需求。”

  修编短少经费,庄陔兰遂卖字筹资。一时登门求字者川流不息。庄陔兰倾其精力,费时三载,这部可谓“集莒地方志之大成”的《重修莒志》总算编纂完稿,刊印成书。

  《重修莒志》编纂完结不久,庄陔兰应邀到孔府做客。孔府即席盛邀庄陔兰留下任教。

  庄陔兰容许了孔府的约请,但提出了三个任教条件:一是不取酬金,孔家只需承当任教期间的衣食住行费用;二是自己不提请辞去,孔家不能解雇;三是想辞行时,孔家不能阻挠。孔府当即应许。就这样,现已64岁的庄陔兰留在孔府担任了塾师,教授第77代衍圣公孔德成和孔德懋《论语》、《四书》、《五经》、书法等国学功课。

  那时小汽车很稀罕。庄陔兰第一次就任那天,孔府用小汽车来大店西门接庄翰林就任。孔府除了一日三餐照料周到,还专门派人到大店庄园,模仿“堂号”建筑风格在孔府建起了一处书院,供庄陔兰教学,饮食起居。庄陔兰学识渊博,治学谨慎。教起功课浅显易懂,循循善导,宽严有度。在庄陔兰的培养下,孔德成姐弟俩,从小受到了规范严厉的启蒙教育,终究成为一代才华盖世的咱们学者。孔德懋在《孔府内宅轶事》一书中,常常提起教师庄陔兰:“庄教师年近七十,是个翰林,经文和书法造就很深……是旅居孔府,不要薪俸,仅仅每天日子所需,由孔府开支算是款待,专教咱们韵字和经文。”

  1946年9月,74岁的庄陔兰病逝于孔府。按照庄陔兰初到孔府时“我不提请辞去,不能解雇”的要求,孔府把庄陔兰葬在了孔府园林。

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